Η Ανθρώπινη όψη του Λουδοβίκου XVI και η Μαρία Αντωνέτ

Συγγραφέας: Laura McKinney
Ημερομηνία Δημιουργίας: 7 Απρίλιος 2021
Ημερομηνία Ενημέρωσης: 15 Ενδέχεται 2024
Anonim
Η Ανθρώπινη όψη του Λουδοβίκου XVI και η Μαρία Αντωνέτ - Βιογραφία
Η Ανθρώπινη όψη του Λουδοβίκου XVI και η Μαρία Αντωνέτ - Βιογραφία

Περιεχόμενο

Πάρτε μια οικεία ματιά στο βασιλιά και τη σύζυγό του - το καλό, το κακό και το άτακτο. Πάρτε μια οικεία ματιά στον βασιλιά και τη σύζυγό του - το καλό, το κακό και το άτακτο.

Η βασιλεία του Λουδοβίκου XVI, του τελικού βασιλιά της Γαλλίας του Bourbon, ήταν ποικίλη και περίεργη, αλλά όταν σκεφτόμαστε αυτόν και τη βασίλισσα Marie Antoinette, ορισμένοι σύλλογοι αναδύονται αναπόφευκτα στο μυαλό μας. Ίσως να σκεφτόμαστε τον εκλεπτυσμένο πλούτο του ζευγαριού, όπως υποδεικνύεται από το παλάτι τους στις Βερσαλλίες. Ή ίσως θυμόμαστε τη βλαστική στάση τους απέναντι στους φτωχούς που εργάζονται, όπως αντικατοπτρίζεται στη διάσημη φράση της Marie Antoinette, "Ας τρώνε τούρτα." Μερικοί από εμάς ίσως να σκεφτούν αμέσως τη θλιβερή μηχανή που είναι υπεύθυνη για το άκαιρο τέλος του βασιλικού ζευγαριού, τη γκιλοτίνα.


Αυτή η ιστορική στενογραφία μπορεί να είναι το καλύτερο που μπορούμε να κάνουμε όταν προσπαθούμε να απορροφήσουμε ολόκληρη την ανθρώπινη ιστορία, αλλά δεν μας παρουσιάζει μια πολύ καλά στρογγυλεμένη εικόνα μιας εποχής ή των σημαντικών ηθοποιών της. Στην πραγματικότητα, μερικές φορές δεν προσφέρει μια πολύ ακριβή εικόνα καθόλου. Για παράδειγμα, η Marie Antoinette, που προσδιορίζεται για πάντα με την περιφρονητική φράση "Αφήστε τους να φάνε κέικ", ποτέ δεν μίλησε πραγματικά αυτές τις λέξεις. Ωστόσο, αυτή η κακή πληροφόρηση την έχει ορίσει για γενιές.

Η ιστορία γίνεται από ανθρώπους - ανθρώπους που τους αρέσουν και αντιπαθούν, που αγαπούν και μισούν, που διαθέτουν αρετές και ατέλειες. Οι βασιλιάδες και οι βασίλισσες, που ζουν σε μια μεγάλη σκηνή, βιώνουν πιο θεαματικές επιτυχίες και πιο δραματικές αποτυχίες από τους περισσότερους από εμάς, αλλά τελικά είναι απλά άνθρωποι. Σήμερα, κατά την επέτειο της εκτέλεσης του βασιλιά Λουδοβίκου το 1793, προβάλλουμε ορισμένα γεγονότα για τον ίδιο και τη σύζυγό του Marie Antoinette που μπορούν να βοηθήσουν να προσθέσουμε μια ανθρώπινη διάσταση στην κατανόηση μας αυτών των συχνά κακοποιημένων ιστορικών στοιχείων.


Ο Louis XVI και η Marie Antoinette ήταν μόλις στην εφηβεία τους όταν παντρεύτηκαν

Στις ημέρες των ευρωπαϊκών μοναρχιών, ο γάμος ήταν λιγότερο θέμα προσωπικής κλίσης παρά πολιτικής σκοπιμότητας. Οι κυβερνήσεις που ενδιαφέρονται να σχηματίσουν συμμαχίες με άλλες χώρες θα προσπαθούσαν φυσικά να ενώσουν τους ηγέτες τους με τους απογόνους άλλων δικαιωμάτων. Αυτή ήταν η περίπτωση του Louis-Auguste, τρίτου γιου του dauphin της Γαλλίας, εγγονός του βασιλιά Louis XV.

Ο Louis-Auguste δεν ήταν ένα πολλά υποσχόμενο δείγμα. Ο παππούς του, ο βασιλιάς, τον θεωρούσε "ασυνείδητο" και "μειωμένο". οι παιδαριώτες εκτιμητές τον θεωρούσαν ντροπαλό και αποσύρθηκαν, ζώντας στη σκιά ενός ελκυστικού μεγαλύτερου αδελφού που περιποιείται την κορώνα. Αυτός ο αδελφός πέθανε νεαρός, ωστόσο, και ο Louis-Auguste ο μοναχός έσπασε σε δημόσιο ρόλο ως ο κληρονόμος που φάνηκε στο θρόνο.

Η Μαρία Αντωνία Josepha Johanna γεννήθηκε στη Βιέννη, την όμορφη κόρη του αυτοκράτορα Φραγκίσκου Ι. Σε αντίθεση με τον Louis-Auguste, ο οποίος είχε μάλλον αυστηρή ανατροφή, ήταν ένα πολύ κοινωνικό παιδί με μια στενή οικογένεια και πολλούς φίλους. Της άρεσε να παίζει μουσική και χορό και φέρεται να ήταν πολύ ταλαντούχος και στα δύο. Η μητέρα της Μαρία Τερέζα, ενεργώντας ως βασίλισσα μετά το θάνατο του αυτοκράτορα, σχεδίαζε να ενώσει την Αυστρία με τον πρώην εχθρό της Γαλλίας μέσω του γάμου. Πιθανότατα, η Antonia δεν θα είχε επιλεγεί για να εκπληρώσει αυτό το καθήκον, αλλά οι μεγαλύτερες, επιλέξιμες αδελφές της είχαν πεθάνει από ένα ξέσπασμα της ευλογιάς. Δεν έχει ακόμη 12 ετών, υποσχέθηκε στον μελλοντικό βασιλιά της Γαλλίας.


Οι γάμοι έγιναν συχνά με πληρεξούσιο εκείνη την εποχή. Η Μαρία Αντωνία ήταν παντρεμένη με τον Λουδοβίκο το 1768, χωρίς να τον είχε συναντήσει (ο αδελφός της στάθηκε). Το 1770, αποστέλλεται τελικά στη Γαλλία για την επίσημη τελετή γάμου. Ήταν 14 εκείνη την εποχή, ο Louis ήταν 15 ετών. Την μεγάλη μέρα ο Λουίς φόρεσε κοστούμι από ασήμι και η Μαρία φορούσε φόρεμα από λιλά που στάζει με διαμάντια και μαργαριτάρια. Υπήρχαν πάνω από 5.000 επισκέπτες, και ένα πλήθος 200.000 παρακολούθησαν την τελική έκθεση πυροτεχνημάτων. Δύο περιστατικά εκείνης της ημέρας θα μπορούσαν να θεωρηθούν κακοί χαρακτήρες για το γάμο: μια μεγάλη καταιγίδα, η οποία απειλούνταν απειλητικά κατά τη διάρκεια της τελετής, και μια ταραχή στην έκθεση πυροτεχνημάτων που είχε ως αποτέλεσμα εκατοντάδες άνθρωποι να βαρεθούν.

Η βασιλική κρεβατοκάμαρα της Louis και της Μαρίας ήταν στην ήσυχη πλευρά

Δεδομένου ότι ήταν περισσότερο ή λιγότερο παιδιά εκείνη την εποχή, δεν θα μας εκπλήσσει σήμερα ότι τίποτα δεν συνέβη στην αρχή, όταν οι Louis και Marie έσπασαν μαζί. Ένας από τους βασικούς λόγους για τους βασιλικούς γάμους, ωστόσο, ήταν να παράγουν κληρονόμους και αυτό αναμενόταν να συμβεί με κάποια ειλικρίνεια. Στην περίπτωση του βασιλικού ζευγαριού, μια μακρά νύχτα τεντώθηκε σε επτά χρόνια, μια κατάσταση που όχι μόνο προσωπικά έπληξε τα μέλη του βασιλικού νοικοκυριού, αλλά με την πάροδο του χρόνου έγινε πολιτική ευθύνη.

Διάφοροι λόγοι έχουν προταθεί για το γεγονός ότι ο γάμος δεν είχε καταναλώσει για επτά χρόνια. Ο Λούης, που είναι συνειδητός και ανασφαλής, ίσως να μην έχει ενδιαφερθεί πολύ για το σεξ, αντίθετα με τον παππού του πατέρα, ο οποίος τον κατηγόρησε για την απροθυμία του. Μαρία, ποιος ήταν που ενδιαφέρονται για το σεξ, έγιναν όλο και περισσότερο απογοητευμένοι από αυτή την κατάσταση. Η μητέρα της έστειλε τελικά τον αδερφό της Μαρίας Ιωσήφ στην πόλη για να μάθει ποιο ήταν το πρόβλημα. Ο Joseph αναφέρθηκε στα βασιλικά ως "δύο πλήρεις λάτρεις" και δεν ανακάλυψε κανέναν καλό λόγο για τον οποίο τα φύλλα παρέμεναν τόσο κρύα στο βασιλικό υπνοδωμάτιο, εκτός από την έλλειψη κλίσης ή, ίσως, την έλλειψη εκπαίδευσης.

Η ομιλία του Ιωσήφ κατά την επίσκεψή του φαινόταν να παράγει αποτελέσματα. το ζευγάρι του έστειλε μια ευχαριστήρια επιστολή και παρήγαγε τέσσερα παιδιά σε σχετικά γρήγορη διαδοχή. Κάποια τσακίσματα αναρωτήθηκαν αν τα παιδιά ήταν τα Λούις, δεδομένου του σχεδόν κατανοητού ενδιαφέροντος της Μαρίας για άλλους άνδρες στο δικαστήριο, αλλά κανείς δεν κατάφερε να αποδείξει κάτι διαφορετικό. Η μεγάλη καθυστέρηση είχε προκαλέσει βλάβη στη φήμη του Λουίς ως βασιλιά, ωστόσο, με ορισμένους κριτικούς που ισχυρίζονται ότι ένας άνθρωπος που δεν θα μπορούσε να εκτελέσει σε προσωπικό επίπεδο θα ήταν εξίσου αναποτελεσματικός με τον ηγέτη. Ορισμένες πολιτικές που προωθήθηκαν από τον Louis δεν έκαναν τίποτα να αντικρούσουν αυτή την άποψη.

Ο Λούης πέρασε περισσότερο χρόνο στα λουκέτα από το γάμο

Δεδομένου ότι ο Louis δεν φαίνεται να ενδιαφέρεται πολύ για μια ζωντανή νεαρή νύφη, τι ακριβώς ενδιέφερε; Αν και δεν ήταν το είδος της εργασίας με τα χέρια του που οι Γάλλοι ίσως προτιμούσαν, αυτό που ήθελε να κάνει ο Louis είναι να δουλεύει με μέταλλο και ξύλο.

Χωρίς να επιβαρύνεται με την εκμάθηση του πώς να είναι βασιλιάς σε νεαρή ηλικία, ο Λουίς βρήκε τον εαυτό του σύμφωνο με τις μοναχικές επιδιώξεις της κλειδαριάς και της ξυλουργικής. Ο βασιλικός κλειδαράς, ένας άνθρωπος που ονομάστηκε François Gamain, τον φίλεξε και τον έμαθε πώς να κάνει κλειδαριές από το μηδέν. Δεν ήρθε πολύ καιρό πριν ο Λούης αρχίσει να ενδιαφέρεται για ξυλουργική και άρχισε να κατασκευάζει έπιπλα. Εάν η πορεία του στη ζωή δεν είχε προκαθοριστεί, φαίνεται πιθανό ότι ο Λουίς θα ήταν απλός τεχνίτης και όχι βασιλιάς. Από την άλλη πλευρά, ο βασιλιάς επέτρεψε στον Louis να διερευνήσει τα ενδιαφέροντά του σε ένα υπερβολικό επίπεδο, δεδομένου ότι το παλάτι των Βερσαλλιών ήταν η παιδική χαρά του.

Κάποτε, ο Λούις προσπάθησε να χρησιμοποιήσει τα ταλέντα του για να φτάσει στη σύζυγό του. Τους έκανε μια περιστρεφόμενη ρόδα, ένα ευγενές δώρο για μια ιππασία όπως η Marie Antoinette, η οποία κατά μέσο όρο είχε πάνω από 200 νέα φορέματα το χρόνο. Η ιστορία πηγαίνει ότι η Marie τον ευχαρίστησε ευγενικά και στη συνέχεια έδωσε μακριά σε έναν από τους συνοδούς της.

Αργότερα, ο Louis είχε πολύ χειρότερη τύχη με τον παλιό του φίλο από το κατάστημα κλειδαριών. Νευρικός για το επαναστατικό φούσκα που αναβλύζει στη Γαλλία, ο Louis ζήτησε από τον Gamain να κατασκευάσει ένα στήθος από σίδερο με ειδική κλειδαριά για να προστατεύσει σημαντικά χαρτιά. Μέχρι αυτή την εποχή, ο Gamain είχε μυστικά ενταχθεί στην επαναστατική αιτία. Η Μαρία προειδοποίησε τον Louis ότι ο Gamain μπορεί να μην είναι αξιόπιστος, αλλά ο Louis δεν μπορούσε να πιστέψει ότι ο 20χρονος φίλος του θα τον προδώσει.Το έκανε, και η προδοσία οδήγησε στην ανακάλυψη του σιδερένιου στήθους από τους υπουργούς που επιδίωκαν να ανατρέψουν τον βασιλιά.

Η Marie Antoinette άρεσε σε λουλούδια και σοκολάτες, σε σχήμα βασίλισσας

Ενώ η Louis ήταν απασχολημένη να κάνει κλειδαριές και περιστρεφόμενους τροχούς, η Μαρία είχε επιδοκιμάσει το γούστο της για πολυτέλεια. Η Marie, που γεννήθηκε από την οικογένειά της με σκύλο, βοηθώντας συχνά με δουλειές και παίζοντας με «κοινά» παιδιά, η Μαρία παρ 'όλα αυτά πήρε το ρόλο της βασίλισσας με γούστο. Έγινε διαβόητη για τα ακριβά μόδα και τα δαπανηρά γλυπτά μαλλιά της. Ένα κόμμα κοριτσιού, σχεδίασε και παρακολούθησε αμέτρητους χορούς, κάποτε γνωστός παίζοντας ένα τέχνασμα στο σύζυγό της στο σπίτι, για να βγάλει την πόρτα νωρίτερα. Ο Λούις συνήθως πήγε στο κρεβάτι στις 11 μ.μ., οπότε ο άτακτος Μαρί έβαλε τα ρολόγια πίσω, ώστε να πήγε νωρίς στο κρεβάτι χωρίς να το συνειδητοποιήσει.

Δύο από τα αγαπημένα πράγματα της Μαρίας ήταν, αρκετά ειρωνικά, πράγματα που συσχετίζουμε με ρομαντισμό: λουλούδια και σοκολάτα. Τα λουλούδια ήταν σχεδόν μια εμμονή με τη βασίλισσα, η οποία περιβάλλει τους τοίχους της με τα ανθισμένα ταπετσαρία, διακοσμούσε όλα τα έπιπλά της που έθεσε σε λειτουργία με μοτίβα λουλουδιών (ίσως η Λούις να είχε βάλει μια μαργαρίτα ή δύο σε αυτό το περιστρεφόμενο τροχό) και τείνει το πραγματικό πράγμα στη δική της προσωπική ανθοδέσμη στο μίνι-κτήμα της στο Versailles, Petit Trianon. Απαγόρευσε ακόμη και ένα μοναδικό άρωμα, του οποίου η ανθοδέσμη έστειλε ένα μείγμα πορτοκαλιού, γιασεμιού, ίριδας και τριαντάφυλλου. (Μερικοί ιστορικοί υποστήριξαν ότι αυτό το μοναδικό άρωμα βοήθησε στην σύλληψη του βασιλιά και της βασίλισσας όταν προσπάθησαν να φύγουν στην Αυστρία κατά τη διάρκεια της επανάστασης).

Όσον αφορά τη σοκολάτα, η Μαρία είχε τον δικό της κατασκευαστή σοκολάτας στις εγκαταστάσεις των Βερσαλλιών. Η αγαπημένη της μορφή σοκολάτας ήταν σε υγρή μορφή. θα ξεκινούσε καθημερινά με ένα ζεστό φλιτζάνι σοκολάτα με κτυπημένη κρέμα, συχνά ενισχυμένη με άνθη πορτοκαλιού. Ένα ειδικό σετ τσαγιού αφιερώθηκε στο σκοπό αυτό. Η σοκολάτα εξακολουθούσε να είναι σε μεγάλο βαθμό ένα στοιχείο πολυτέλειας στη Γαλλία του 18ου αιώνα, οπότε μια σταθερή διατροφή σοκολάτας ήταν το είδος της πολυτέλειας που ήταν διαθέσιμη μόνο σε μια βασίλισσα. Τέτοιες προσωπικές επιδοτήσεις, χωρίς αμφιβολία, προσέφεραν φωτιά στην οργή των επαναστατών.

Ο Λούης ήταν νοικοκυριό και βιβλιοδεσία

Όπως η ιστορία για το ρολόι καθιστά σαφές, ο Louis δεν ήταν ακριβώς ένα κομματικό ζώο. Ενώ η Μαρία απολάμβανε μουσική, χορό και τυχερά παιχνίδια, η ιδέα του Louis για μια ευχάριστη βραδιά ήταν να απολαύσει ένα καλό βιβλίο από το φωτιά και να αποσυρθεί νωρίς. Ο Louis XVI είχε μία από τις πιο εντυπωσιακές προσωπικές βιβλιοθήκες της εποχής του, περίπου 8.000 προσεκτικά διευθετημένες ποσότητες δεσμευμένου δέρματος. Σε αντίθεση με τη Μαρία, της οποίας η παιδεία ήταν πεντανόστιμη, ο Λούις ήταν καλά μορφωμένος και συνέχισε να ενδιαφέρεται για μάθηση μόλις έγινε βασιλιάς. Αν και αναμφισβήτητα διαβάσει τη φιλοσοφία και την πολιτική σκέψη που ήταν παρούσα, ήταν ένας μεγάλος ανεμιστήρας της ιστορίας και μάλιστα διάβασε τη μυθοπλασία. Ροβινσώνας Κρούσος ήταν ένα από τα αγαπημένα φανταστικά του έργα. Η επιλογή δεν είναι εκπληκτική για κάποιον που κατά πάσα πιθανότητα ήθελε να βρεθεί σε ένα νησί της ερήμου κατά καιρούς.

Η εκτεταμένη ανάγνωση του Λούις προκάλεσε φωτισμένους στόχους. Υποστήριξε την κατάργηση της θρησκείας, την αύξηση της θρησκευτικής ανοχής και τη μείωση των φόρων στους φτωχούς. Υποστήριξε την Αμερικανική Επανάσταση, ελπίζοντας να αποδυναμώσει τη Βρετανική Αυτοκρατορία. Ωστόσο, οι στόχοι αυτοί εμποδίστηκαν σε κάθε συγκυρία από μια εχθρική αριστοκρατία απελπισμένη για να διατηρήσει την κοινωνική δομή στη Γαλλία και έβλεπε ότι τα χρήματά τους χρηματοδοτούσαν ξένους πολέμους. Ένα απογοητευμένο λαό σύντομα κατηγόρησε τον βασιλιά και την ευγένεια για την αδράνεια και την επαναστατική στάση άρχισαν να υποκινούνται. Για έναν βασιλιά που προσπάθησε πολύ σκληρά να είναι δημοφιλής και δίκαιος, υποστηρίζοντας πολλές φορές ότι «ήθελε να αγαπηθεί» από τον λαό, η εξέλιξη αυτή ήταν τρομακτική.

Η Marie Antoinette δεν ήταν το τέρας όπως απεικονίζεται στα μέσα μαζικής ενημέρωσης

Οι πολιτικοί θρησκευτικοί μάρτυρες της ημέρας έκαναν πολλά να παραβιάζουν τη Μαρία Αντουινέτ για τις αφανείς συνήθειες των δαπανών της, με το παρατσούκλι της "Madame Déficit." Την απεικόνιζαν συχνά ως ανίδερη γυναίκα που αντιμετώπιζε τους κοινωνικούς κατώτερους της με την άγνοια και την περιφρόνηση στη χειρότερη περίπτωση. Μεγάλο μέρος αυτής της δολοφονίας χαρακτήρων απλώς εφευρέθηκε. Παρόλο που η Marie Antoinette ήταν ένοχη για αμαρτίες ενάντια στη διακόσμηση και εξέφρασε μια κάποια ανυπαρξία στην αξία του χρήματος, ήταν ένα πρόσωπο που άρεσε τους ανθρώπους και δεν έμοιαζε να μοιάζει με το κρύο κακοποιό που απεικονίζουν οι επικριτές της.

Η Μαρία συμπλήρωσε ιδιαίτερα τα παιδιά, πιθανότατα επειδή ήταν άτεχνη για τόσο πολύ καιρό και υιοθέτησε πολλά παιδιά κατά τη διάρκεια της βασιλείας της. Όταν μια από τις υπηρέτριες της πέθανε, η Marie υιοθέτησε την ορφανή κόρη της γυναίκας, που έγινε σύντροφος στην πρώτη κόρη της Μαρίας. Ομοίως, όταν ένας νεοφερμένος και η σύζυγός του πέθανε ξαφνικά, η Marie υιοθέτησε τα τρία παιδιά, πληρώνοντας δύο κορίτσια για να εισέλθουν σε ένα μοναστήρι ενώ η τρίτη έγινε σύντροφος για τον γιο της Louis-Charles. Πιο εντυπωσιακά, βαφτίστηκε και έλαβε τη φροντίδα της ένα αγόρι της Σενεγάλης που της έδωσε δώρο, που κανονικά θα είχε πιεστεί στην υπηρεσία.

Άλλα παραδείγματα της καλοσύνης της αφθονούν. Για μια βόλτα με καροτσάκι, ένας από τους υπαλλήλους της έτρεξε τυχαία σε έναν αμπελουργό στον τομέα. Η Μαρία Αντουινέτα πέταξε έξω από τη μεταφορά για να παρακολουθήσει προσωπικά τον κακό άνθρωπο. Πληρώθηκε για τη φροντίδα του και υποστήριξε την οικογένειά του μέχρι να μπορέσει να εργαστεί ξανά. Δεν ήταν η πρώτη φορά που η Louis πήρε το νομοσχέδιο. έλαβαν ακόμη και οικονομική φροντίδα των οικογενειών που έβλαψαν κατά τη σφαγή κατά την ημέρα του γάμου τους.

Μαζί με τον Louis, η Μαρί έδωσε φιλελεύθερη φιλανθρωπία. Δημιούργησε ένα σπίτι για ανύπαντρες μητέρες. υποστήριξε το Maison Philanthropique, μια κοινωνία για τους ηλικιωμένους, χήρους και τυφλούς. και έκανε συχνές επισκέψεις σε φτωχές οικογένειες, δίνοντάς τους τρόφιμα και χρήματα. Κατά τη διάρκεια της πείνας του 1787, πουλούσε τα βασιλικά μαχαιροπήρουνα για να προσφέρει σιτηρά για αγωνιζόμενες οικογένειες, και η βασιλική οικογένεια έτρωγε φθηνότερα σιτηρά ώστε να υπάρχει περισσότερη τροφή για να πάει γύρω.

Όλα αυτά δεν είναι να πούμε ότι η Marie Antoinette δεν ήταν σπατάλη που έχασε εκατομμύρια δολάρια σε περιττές πολυτέλειες, αλλά ήταν επίσης ικανή για μια χριστιανική καλοσύνη την οποία οι εχθροί της επέλεξαν να αγνοήσουν.

Ο Λουδοβίκος δεν ήταν άνθρωπος γάτας

Παρόλο που γενικά ήταν ένας ευγενής και ευγενής άνθρωπος, ο Λουδοβίκος XVI έφερε κάποιο μίσος στην καρδιά του για μια συγκεκριμένη φυλή από πλάσματα: γάτες.

Ο καθένας μαντέψει από πού προέκυψε αυτό το μίσος, αλλά μια πιθανή πηγή θα ήταν ο παππούς του, ο Louis XV, που λάτρευε τις γάτες. Η αγάπη ήταν ένα απόντο αγαθό ανάμεσα στον Λούη και τον παππού του και δεν ήταν πιθανό να μοιραστεί ενθουσιασμό με οτιδήποτε αγαπούσε ο παππούς του. Επιπλέον, ο Λουδοβίκος XV είχε επιτρέψει στις γάτες του να γεννήσουν αδιάκριτα, και υπερίσχυαν τα εδάφη στις Βερσαλλίες. Υπάρχουν ιστορίες που ο Louis-Auguste μπορεί να έχει γδαρθεί από μια από αυτές τις γάτες ως παιδί.

Εκτός από τη δημιουργία κλειδιών και την ανάγνωση, ένα από τα μεγαλύτερα πάθη του Louis ήταν το κυνήγι. Όταν δεν ασχολείται με ζώα στο πεδίο, συχνά κυνηγούσε και πυροβόλησε τις γάτες που ξεπερνούσαν τους λόγους των Βερσαλλιών. Μόλις πυροβόλησε τυχαία μια γάτα ενός γυναικείου επιχιασμένου, νομίζοντας ότι ήταν μία από τις άγριες γάτες των Βερσαλλιών. Ζήτησε συγγνώμη και αγόρασε τη νέα γυναίκα.

Θα πρέπει να σημειωθεί στην υπεράσπιση του Λουίς ότι οι γάτες οικιακής χρήσεως δεν ήταν τόσο συνηθισμένες τον 18ο αιώνα, όπως είναι τώρα, και η απέχθεια για τους δεν ήταν ασυνήθιστη. Για αιώνες, οι γάτες θεωρούνταν κάπως κακά πλάσματα στην Ευρώπη και κατά τη διάρκεια των θρησκευτικών περιόδων του έτους σφαγιάζονταν τακτικά, βασανίστηκαν και σκοτώνονταν. Στο Metz, κοντά στα βορειοανατολικά σύνορα της Γαλλίας, η «γάτα Τετάρτη» ήταν μια πολύχρωμη παράδοση στην οποία 13 γάτες σε ένα κλουβί κάηκαν ζωντανές μπροστά σε ένα φωνάζοντας πλήθος. Αυτή η παράδοση έληξε κατά τη διάρκεια της ζωής του Λουίς. Είναι απίθανο ότι ο Λούης θα βασανίσει τις γάτες. απλά δεν φαινόταν να τους θέλει στο σπίτι του. Ευτυχώς, η σύζυγός του προτιμούσε τα σκυλιά.

Η Marie Antoinette ήταν ένα θλιβερό θύμα των πορνογράφων

Πάντα κάπως δημοφιλής στη Γαλλία εξαιτίας της προέλευσής της (οι Γάλλοι και οι Αυστριακοί είχαν αντιπαθεί ο ένας τον άλλον εδώ και εκατοντάδες χρόνια), η Marie Antoinette ήταν μία από τις πιο επίθεση δημόσιες προσωπικότητες στην ιστορία της Γαλλίας. Συχνά, οι επιθέσεις εναντίον της είχαν μια πολύ ανόητη απόχρωση. Ακόμα και πριν η επαναστατική ορμή πήρε τη χώρα, οι φυλλομετρητές δημοσίευσαν σατυρικά, συχνά άσεμνα libelles που αποσκοπούσε στην απόκρυψη της φήμης της Βασίλισσας.

Η ατέλειες του βασιλικού ζευγαριού ήταν αναμφισβήτητα υπεύθυνη για τις αρχικές επιθέσεις, οι οποίες επικεντρώνονταν εξίσου συχνά στον Louis. Όσο συνέβαινε ο χρόνος, ωστόσο, οι εικασίες για την αγάπη της Βασίλισσας ανεξάρτητα από τον σύζυγό της έγιναν άφθονοι. Σε διάφορες χρονικές στιγμές, η Μαρία κατηγορήθηκε ότι κοιμόταν με τον γαμπρό της, τους στρατηγούς του στρατού, άλλες γυναίκες (προφανώς, οι γυναίκες της αυστριακής καταγωγής θεωρούνταν από πολλούς Γάλλους ότι τείνουν προς τη λεσβία) και ακόμη και ο γιος της. Η Μαρία έγινε αποδιοπομπαίος τράγος για τα θύματα του έθνους, οι υποτιθέμενες ηθικές αδυναμίες της, αντιπροσωπευτικές του προφανώς αφοσιωμένου χαρακτήρα της μοναρχίας. Για τους πορνογραφικούς εκδότες, η κακομεταχείριση της βασίλισσας, ενώ ασχολείται και με φθηνή (και κερδοφόρα) τιμωρία, ήταν μια κατάσταση που κερδίζει.

Όλη αυτή η συκοφαντία θα ήταν τόσο ζεστό, αν δεν είχε συνέπειες στην πραγματικότητα. Μία από τις πιο ανησυχητικές είναι η τύχη της στενής φίλης της Μαρίας, της πριγκίπισσας της Lamballe, που ήταν επιμελητής του βασιλικού νοικοκυριού. Συχνές δημοσιεύσεις απεικόνιζαν την πριγκίπισσα ως λεσβία εραστή της βασίλισσας και το δημόσιο συναίσθημα ήταν εναντίον της. Μετά από μια δοκιμαστική εκδήλωση, βγήκε στους δρόμους και επιτέθηκε από έναν βίαιο όχλο. Ορισμένοι λογαριασμοί αναφέρουν τον ακρωτηριασμό και τη σεξουαλική παραβίαση ως μέρος της επίθεσης, παρόλο που οι λογαριασμοί αυτοί αμφισβητήθηκαν. αυτό που δεν αμφισβητείται είναι ότι χτυπήθηκε και αποκεφαλίστηκε, το κεφάλι της κολλήθηκε σε ένα αυλάκι και διέσχισε το Παρίσι. Μερικοί λογαριασμοί λένε ότι το κεφάλι ανατράπηκε με θόρυβο, ώστε η Μαρία να μπορεί να το δει από το κελί της στον Πύργο του Ναού, όπου φυλακίστηκε.

Αν και η Marie Antoinette κατά πάσα πιθανότητα είχε εραστές κατά τη διάρκεια της βασιλείας της (κυρίως ο σουηδικός αδελφός Axel von Fersen, με τον οποίο αντάλλαξε ερωτικές επιστολές γραμμένες σε περίπλοκο κώδικα), η διαστρέβλωση που της αποδόθηκαν από τους προσβολείς της ήταν απλώς περισσότερο καύσιμο για τη φωτιά του μίσους αποσκοπούσε στην αποδυνάμωση του καθεστώτος. Η δολοφονία χαρακτήρων ήταν αποτελεσματική. μετά το θάνατό της στη γκιλοτίνα, στις 16 Οκτωβρίου 1793, θορυβώδη πλήθη βύθισαν τα μαντήλια τους στο αίμα της βασίλισσας και επευφημούσαν όταν το μη κεκαλυμμένο κεφάλι της ανατράφηκε για θέα. Η δύναμη του Τύπου χρησιμοποιήθηκε σπάνια για τέτοιους άπιστους σκοπούς.