Desmond Tutu - Αποσπάσματα, Παιδιά & Βιβλία

Συγγραφέας: Peter Berry
Ημερομηνία Δημιουργίας: 14 Αύγουστος 2021
Ημερομηνία Ενημέρωσης: 13 Νοέμβριος 2024
Anonim
Desmond Tutu - Αποσπάσματα, Παιδιά & Βιβλία - Βιογραφία
Desmond Tutu - Αποσπάσματα, Παιδιά & Βιβλία - Βιογραφία

Περιεχόμενο

Ο βραβευμένος με το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης, ο Desmond Tutu είναι ένας διάσημος αφρικανικός αγγλικός κληρικός γνωστός για την έντονη αντίθεσή του στις πολιτικές του απαρτχάιντ.

Ποιος είναι ο Desmond Tutu;

Ο Ντέσμοντ Τούτου ίδρυσε μια καριέρα στην παιδεία πριν γυρίσει στη θεολογία, καταλήγοντας τελικά σε έναν από τους σημαντικότερους πνευματικούς ηγέτες του κόσμου. Το 1978, ο Tutu διορίστηκε γενικός γραμματέας του Συμβουλίου των Εκκλησιών της χώρας του και έγινε ο κορυφαίος εκπρόσωπος για τα δικαιώματα των μαύρων νοτιοαφρικανών. Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1980, έπαιξε έναν σχεδόν ασυναγώνιστο ρόλο στην ανάδειξη της εθνικής και διεθνούς προσοχής στις ανομίες του απαρτχάιντ και το 1984 κέρδισε το βραβείο Νόμπελ Ειρήνης για τις προσπάθειές του. Αργότερα προήδρευσε στην Επιτροπή Αλήθειας και Συμφιλίωσης και συνέχισε να εφιστά την προσοχή σε πολλά θέματα κοινωνικής δικαιοσύνης με την πάροδο των ετών.


Πρόωρη ζωή και εκπαίδευση

Ο Desmond Mpilo Tutu γεννήθηκε στις 7 Οκτωβρίου 1931 στο Klerksdorp της Νότιας Αφρικής. Ο πατέρας του ήταν αρχηγός δημοτικού σχολείου και η μητέρα του εργάστηκε για να μαγειρέψει και να καθαρίσει σε ένα σχολείο για τους τυφλούς. Η νεολαία της Νότιας Αφρικής του Tutu ήταν άκαμπτα διαχωρισμένη, με μαύρους Αφρικανούς να αρνούνται το δικαίωμα ψήφου και να αναγκάζονται να ζουν σε συγκεκριμένους τομείς. Παρόλο που, ως παιδί, ο Τούτου καταλάβαινε ότι χειρίστηκε χειρότερα από τα λευκά παιδιά με βάση το χρώμα του δέρματός του, αποφάσισε να κάνει το καλύτερο της κατάστασης και κατάφερε ακόμα μια ευτυχισμένη παιδική ηλικία.

«Ξέραμε, ναι, είμαστε στερημένοι», αργότερα υπενθύμισε σε μια συνέντευξη της Ακαδημίας Επιτεύγματος. "Δεν ήταν το ίδιο πράγμα για τα λευκά παιδιά, αλλά ήταν τόσο γεμάτη ζωή όσο θα μπορούσατε να το κάνετε. Θέλαμε να κάνουμε παιχνίδια για τους εαυτούς μας με καλώδια, κάνοντας αυτοκίνητα και πραγματικά εκραγούσατε με χαρά!" Ο Τούτου θυμάται μια μέρα όταν περπατούσε με τη μητέρα του όταν ένας λευκός άντρας, ένας ιερέας που ονομάζεται Trevor Huddleston, άπλωσε το καπέλο του - την πρώτη φορά που είχε δει έναν λευκό να πληρώσει αυτόν τον σεβασμό σε μια μαύρη γυναίκα. Το περιστατικό έκανε μια βαθιά εντύπωση στον Tutu, τον διδάσκει ότι δεν χρειάζεται να δεχτεί διακρίσεις και ότι η θρησκεία μπορεί να είναι ένα ισχυρό εργαλείο για την υποστήριξη της φυλετικής ισότητας.


Ο Τούτου ήταν ένα λαμπρό και περίεργο παιδί με πάθος για ανάγνωση. Αγαπούσε ιδιαίτερα την ανάγνωση κωμικών λωρίδων καθώς και μύθους του Αισώπου και τα έργα του William Shakespeare. Η οικογένειά του τελικά μετακόμισε στην πρωτεύουσα του Γιοχάνεσμπουργκ και κατά τη διάρκεια των εφηβικών χρόνων του Τούτου έπασχε από φυματίωση, ξοδεύοντας ενάμιση χρόνο σε σανατόριο για να αναρρώσει. Η εμπειρία ενέπνευσε τη φιλοδοξία του να γίνει ιατρός και να βρει μια θεραπεία για την ασθένεια. Ο Τούτου παρακολούθησε το Γυμνάσιο του Γιοχάνεσμπουργκ Μπαντού, ένα ακατάπαυστα μαύρα σχολεία, όπου ξεπέρασε ακαδημαϊκά. "... πολλοί από τους ανθρώπους που μας δίδαξαν ήταν πολύ αφοσιωμένοι και σας ενέπνευσαν να θέλετε να τους μιμηθείτε και πραγματικά να γίνετε όλα όσα θα μπορούσατε να γίνετε", θυμάται ο Tutu όταν μιλάει στην Ακαδημία Επιτεύγματος. "Σας έδωσαν την εντύπωση ότι, στην πραγματικότητα, ναι, ο ουρανός είναι το όριο. Μπορείτε, ακόμα και με όλα τα εμπόδια που βρίσκονται στο δρόμο σας, να φτάσετε στα αστέρια".


Ο Tutu αποφοίτησε από το γυμνάσιο το 1950 και παρόλο που είχε γίνει δεκτός στο ιατρικό σχολείο, η οικογένειά του δεν μπορούσε να αντέξει τα δαπανηρά δίδακτρα. Αντ 'αυτού, δέχτηκε υποτροφία για σπουδές στο Pretoria Bantu Normal College και αποφοίτησε με το πιστοποιητικό του καθηγητή του το 1953. Συνέχισε στη συνέχεια να λάβει πτυχίο από το πανεπιστήμιο της Νότιας Αφρικής το 1954. Μετά την αποφοίτησή του, ο Tutu επέστρεψε στο γυμνάσιο alma mater για να διδάξει αγγλικά και ιστορία. "... προσπάθησα να είμαι αυτό που οι δάσκαλοί μου είχαν για μένα σε αυτά τα παιδιά", είπε, "προσπαθώντας να τους ενσταλάξει μια υπερηφάνεια, μια υπερηφάνεια για τον εαυτό τους, μια υπερηφάνεια για αυτό που κάνουν. μπορεί να σας ορίσει ως έτσι και έτσι δεν είστε αυτό.Βεβαιωθείτε ότι αποδείξατε ότι είναι λάθος κάνοντας αυτό που το δυναμικό μέσα σας λέει ότι μπορείτε να γίνετε.

Καταπολέμηση του Απαρτχάιντ

Ο Tutu έγινε ολοένα και πιο απογοητευμένος από το γεγονός ότι ο ρατσισμός διεπράχτει όλες τις πτυχές της ζωής της Νότιας Αφρικής υπό το απαρτχάιντ. Το 1948, το Εθνικό Κόμμα κέρδισε τον έλεγχο της κυβέρνησης και κωδικοποίησε τον μακροχρόνιο διαχωρισμό και την ανισότητα του έθνους στην επίσημη, άκαμπτη πολιτική του απαρτχάιντ. Το 1953, η κυβέρνηση ψήφισε τον Bantu Education Act, νόμο που μείωσε τα πρότυπα εκπαίδευσης των μαύρων νοτιοαφρικανών για να εξασφαλίσει ότι μόνο έμαθαν αυτό που ήταν απαραίτητο για μια ζωή υποτέλειας. Η κυβέρνηση δαπάνησε το ένα δέκατο των χρημάτων για την εκπαίδευση ενός μαύρου μαθητή, όπως για την εκπαίδευση ενός λευκού, και οι τάξεις του Tutu ήταν υπερβολικά υπερδιπλασιασμένες. Δεν είναι πλέον πρόθυμος να συμμετάσχει σε ένα εκπαιδευτικό σύστημα που έχει σχεδιαστεί ειδικά για την προώθηση της ανισότητας, εγκατέλειψε τη διδασκαλία το 1957.

Το επόμενο έτος, το 1958, ο Tutu εγγράφηκε στο θεολογικό κολλέγιο του Αγίου Πέτρου στο Γιοχάνεσμπουργκ. Χειροτονήθηκε ως διάκονος της Αγγλικίας το 1960 και ως ιερέας το 1961. Το 1962, ο Tutu εγκατέλειψε τη Νότια Αφρική για να συνεχίσει τις θεολογικές σπουδές του στο Λονδίνο, λαμβάνοντας το θεατρικό του master από το King's College το 1966. Επέστρεψε στη συνέχεια από τα τέσσερα του χρόνια στο εξωτερικό να διδάξει στο Ομοσπονδιακό Θεολογικό Σεμινάριο στην Αλίκη στο Ανατολικό Ακρωτήριο καθώς και να υπηρετήσει ως ηγέτης του Πανεπιστημίου Fort Hare. Το 1970, ο Tutu μετακόμισε στο Πανεπιστήμιο της Μποτσουάνα, Λεσόθο και Σουαζιλάνδη στους Ρομά για να εργαστεί ως λέκτορας στο τμήμα θεολογίας. Δύο χρόνια αργότερα αποφάσισε να επιστρέψει στην Αγγλία για να δεχτεί το διορισμό του ως αναπληρωτή διευθυντή του Ταμείου Θεολογικής Εκπαίδευσης του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών στο Κεντ.

Η άνοδος του Tutu σε διεθνή προβολή άρχισε όταν έγινε το πρώτο μαύρο πρόσωπο που διορίστηκε ο αγγλικανός κοσμήτορας του Γιοχάνεσμπουργκ το 1975. Ήταν σε αυτή τη θέση που αναδείχθηκε ως μία από τις πιο προεξέχουσες και εύγλωττες φωνές στο νοτιοαφρικανικό κίνημα κατά του απαρτχάιντ, ιδιαίτερα σημαντικό δεδομένου ότι πολλοί από τους εξέχοντες ηγέτες του κινήματος φυλακίστηκαν ή εξόρισαν.

Το 1976, σύντομα μετά την ανακήρυξή του ως Επίσκοπος του Λεσόθο, ο Tutu έγραψε μια επιστολή στον πρωθυπουργό της Νοτίου Αφρικής, προειδοποιώντας του ότι η αποτυχία να αποκατασταθεί γρήγορα η φυλετική ανισότητα θα μπορούσε να έχει σοβαρές συνέπειες, αλλά η επιστολή του αγνοήθηκε. Το 1978 ο Τούτου επελέγη ως γενικός γραμματέας του Συμβουλίου των Εκκλησιών της Νοτίου Αφρικής και έγινε ο πρώτος μαύρος πολίτης που διορίστηκε στη θέση του και συνέχισε να χρησιμοποιεί την υπερυψωμένη του θέση στη θρησκευτική ιεραρχία της Νότιας Αφρικής για να υποστηρίξει το τέλος του απαρτχάιντ . "Έτσι, ποτέ δεν αμφέβαλα ότι τελικά θα είμαστε ελεύθεροι, διότι τελικά ήξερα ότι δεν υπήρχε κανένας τρόπος με τον οποίο θα μπορούσε να επικρατήσει ένα ψέμα πάνω από την αλήθεια, το σκοτάδι πάνω από το φως, το θάνατο πάνω από τη ζωή», είπε.

Βραβείο Νόμπελ Ειρήνης

Το 1984, ο Tutu έλαβε το Βραβείο Νόμπελ Ειρήνης "όχι μόνο ως χειρονομία υποστήριξης σε αυτόν και στο Συμβούλιο των Εκκλησιών της Νοτίου Αφρικής, του οποίου ήταν ηγέτης, αλλά και σε όλα τα άτομα και τις ομάδες στη Νότια Αφρική που, με την ανησυχία τους για η ανθρώπινη αξιοπρέπεια, η αδελφοσύνη και η δημοκρατία, υποκινούν τον θαυμασμό του κόσμου », όπως δήλωσε η επιτροπή του βραβείου. Ο Τούτου ήταν ο πρώτος Νοτιοαφρικανός που έλαβε το βραβείο από τον Albert Luthuli το 1960. Η παραλαβή του Βραβείου Νόμπελ Ειρήνης μεταμόρφωσε το κίνημα της αντι-απαρτχάιντ στη Νότιο Αφρική σε μια πραγματικά διεθνή δύναμη με βαθιές συμπάθειες σε ολόκληρο τον κόσμο. Το βραβείο ανέδειξε επίσης τον Τούτου στο καθεστώς ενός παγκοσμίου φήμης ηγέτη του οποίου οι λέξεις έφεραν αμέσως την προσοχή.

Τούτου και Νέλσον Μαντέλα

Το 1985, ο Tutu διορίστηκε επίσκοπος του Γιοχάνεσμπουργκ και ένα χρόνο αργότερα έγινε ο πρώτος μαύρος που κατέλαβε την υψηλότερη θέση στην Νοτιοαφρικανική Αγγλικανική Εκκλησία όταν επιλέχθηκε ως Αρχιεπίσκοπος του Κέιπ Τάουν. Το 1987, ονομάστηκε επίσης πρόεδρος της Διάσκεψης Εκκλησιών της Αφρικής, θέση που κατείχε μέχρι το 1997. Σε ελάχιστο βαθμό λόγω της εύγλωσσας υπεράσπισης και γενναίας ηγεσίας του Tutu, το 1993, το νοτιοαφρικανικό απαρτχάιντ τελικά έληξε και το 1994, οι Νοτιοαφρικανοί εξέλεξαν τον Νέλσον Μαντέλα ως τον πρώτο μαύρο πρόεδρο τους. Η τιμή της εισαγωγής του νέου προέδρου στο έθνος έπεσε στον αρχιεπίσκοπο. Ο Πρόεδρος Μαντέλα όρισε επίσης τον Τούτου να είναι επικεφαλής της Επιτροπής Αλήθειας και Συμφιλίωσης, επιφορτισμένης με τη διερεύνηση και την υποβολή εκθέσεων σχετικά με τις βιαιοπραγίες που διαπράττονται από τις δύο πλευρές στον αγώνα κατά του απαρτχάιντ.

Συνεχιζόμενος ακτιβισμός

Αν και αποχώρησε επισήμως από τη δημόσια ζωή στα τέλη της δεκαετίας του 1990, ο Tutu συνεχίζει να υποστηρίζει την κοινωνική δικαιοσύνη και την ισότητα ανά την υφήλιο, λαμβάνοντας συγκεκριμένα θέματα όπως η θεραπεία της φυματίωσης, η πρόληψη του HIV / AIDS, η αλλαγή του κλίματος και το δικαίωμα των τελικά ασθενών με αξιοπρέπεια. Το 2007, προσχώρησε στο The Elders, μια ομάδα έμπειρων παγκόσμιων ηγετών, όπως ο Kofi Annan, η Mary Robinson, ο Jimmy Carter και άλλοι που συναντώνται για να συζητήσουν τρόπους προώθησης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της παγκόσμιας ειρήνης.

Βιβλία του Desmond Tutu

Ο Tutu έχει γράψει επίσης πολλά βιβλία κατά τη διάρκεια των ετών, συμπεριλαμβανομένων Δεν υπάρχει μέλλον χωρίς συγχώρεση (1999), τον τίτλο των παιδιών Το όνειρο του Θεού (2008) και Το βιβλίο της χαράς: Η διαρκής ευτυχία σε έναν μεταβαλλόμενο κόσμο (2016), με τον τελευταίο συν-συγγραφέα του Δαλάι Λάμα.

Κληρονομιά

Ο Τούτου βρίσκεται ανάμεσα στους πρώτους ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στον κόσμο. Όπως και ο Nelson Mandela, ο Mahatma Gandhi και ο Martin Luther King Jr., οι διδασκαλίες του ξεπερνούν τα συγκεκριμένα αίτια για τα οποία συνηγορούσε να μιλήσει για όλους τους καταπιεσμένους λαούς για την ισότητα και την ελευθερία. Ίσως αυτό που κάνει τον Τούτου τόσο εμπνευσμένο και καθολικό χαρακτήρα είναι η αμείλικτη αισιοδοξία του ενάντια στις συντριπτικές αποδόσεις και την απεριόριστη πίστη του στην ικανότητα των ανθρώπων να κάνουν καλό. «Παρά όλη τη φρικαλεότητα στον κόσμο, τα ανθρώπινα όντα γίνονται για καλοσύνη», είπε κάποτε. "Αυτά που έχουν μεγάλη σημασία δεν είναι στρατιωτικά ισχυρά, ούτε οικονομικά ευημερούμενα, έχουν τη δέσμευση να προσπαθήσουν να κάνουν τον κόσμο καλύτερο."

Σύζυγος και Παιδιά

Ο Tutu παντρεύτηκε τον Nomalizo Leah στις 2 Ιουλίου 1955. Έχουν τέσσερα παιδιά και παραμένουν παντρεμένοι σήμερα.