Περιεχόμενο
Ο αρχαιολόγος θυμάται ως «φανατικός» ή «εξτρεμιστής» ο δολοφόνος Gandhis επηρεάστηκε από μια ασυνήθιστη ανατροφή και την ταραχώδη πολιτική της εποχής του, η οποία τελικά τον οδήγησε να δολοφονήσει τον ακτιβιστή.Το 1944, ο Godse και ο φίλος του Narayan Apte ξεκίνησαν το Agrani, μια ημερήσια εφημερίδα που προώθησε την προπαγάνδα του κόμματος. Μετά από πρώιμους αγώνες για να παραμείνουν στη ζωή, η δημοσίευση βρήκε τη βάση της με ένα κύμα στον ινδουιστικό εθνικισμό. Μέχρι το 1946, όταν οι εντάσεις μεταξύ των Ινδουιστών και των μουσουλμάνων ξέσπασαν σε ταραχές σε πλήρη κλίμακα, Χίντου Ρασχρά λειτουργούσε από ένα μεγαλύτερο γραφείο και απολάμβανε μια σταθερή ροή διαφημιστικών εσόδων.
Ο Godse ήταν κρεμασμένος για τη δολοφονία του Γκάντι
Απευθυνόμενος στο δικαστήριο στη δίκη για τη δολοφονία αργότερα εκείνου του έτους, ο Godse παρέδωσε μια εκπληκτικά εύγευστη και παθιασμένη εξήγηση των πράξεών του.
Ο Godse δήλωσε μια αφοσίωση στους Ινδουιστές της πατρίδας του, χρησιμοποιώντας μυθολογικές αναφορές για να δικαιολογήσει τη χρήση βίας έναντι απειλών και να καταδικάσει τους μη-μαχητικούς τρόπους του Γκάντι. Κατηγορούσε επίσης τον Γκάντι να φυλακίσει τους συμπατριώτες του με μια «νοοτροπία κάτω από την οποία ο ίδιος θα ήταν ο τελικός δικαστής του τι ήταν σωστό ή λάθος», αναγκάζοντας το Κογκρέσο να φιλοξενήσει τις ιδιοτροπίες του.
"Ο Γκάντι αναφέρεται ως πατέρας του έθνους", είπε. "Αλλά αν συμβαίνει αυτό, έχει αποτύχει στο πατρικό του καθήκον τόσο στο γεγονός ότι ενήργησε πολύ υπάκουα στο έθνος με τη συγκατάθεσή του για το διαχωρισμό του ... Η εσωτερική του φωνή, η πνευματική του δύναμη, το δόγμα του για τη μη βία από τα οποία τόσο πολύ φτιάχνονται ... αποδείχτηκε ανίσχυρη ».
Η ομιλία είχε ελάχιστη επίδραση στο αποτέλεσμα: Στις 15 Νοεμβρίου 1949, ο Godse και ο συνεργάτης του στην εγκληματικότητα, Narayan Apte, αμφισβητήθηκαν αμφότεροι στη φυλακή Ambala.
Ακόμα, τα λόγια του βρήκαν τελικά ένα ακροατήριο, ιδιαίτερα αφού ο αδερφός του Γκόπαλ δημοσίευσε την μεταγραφή του Γιατί δολοφονήθηκα τον Μαχάτμα Γκάντι το 1993. Τον τελευταίο καιρό, μια αναβίωση εθνικιστικών παρορμήσεων σε όλο τον κόσμο έχει επίσης μεταφραστεί σε πιο φωνητική υποστήριξη του Godse στην Ινδία. ένα μέλος του κοινοβουλίου το 2014 τον χαρακτήρισε «πατριώτη», και ο ακόμα Ινδός Mahasabha προσπάθησε να δημιουργήσει αγάλματα προς τιμήν του.
Εν τω μεταξύ, εξακολουθούν να υπάρχουν οι στάχτες του αμφιλεγόμενου δολοφόνου, καθισμένοι στη φροντίδα του παππού του και περιμένοντας την ημέρα που μια επανενωμένη Ινδία τους επιτρέπει να διασκορπιστούν στον ποταμό Ινδούς.