Περιεχόμενο
Το Erasmus ήταν η κυρίαρχη μορφή του πρώιμου ανθρωπιστικού κινήματος. Ούτε ένας ριζοσπάστης ούτε ένας απολογητής, παραμένει ένας από τους πρώτους αναγεννησιακούς αμφιλεγόμενους αριθμούς.Σύνοψη
Ο Desiderius Erasmus του Ρότερνταμ ήταν ένας από τους πιο διάσημους και σημαντικούς μελετητές της Ευρώπης. Ένας άνθρωπος με μεγάλη διάνοια που ανέβηκε από τις πενιχρές αρχές για να γίνει ένας από τους μεγαλύτερους στοχαστές της Ευρώπης, ορίστηκε το ανθρωπιστικό κίνημα στη Βόρεια Ευρώπη. Η μετάφρασή του στα ελληνικά της Καινής Διαθήκης έφερε μια θεολογική επανάσταση και οι απόψεις του για την Μεταρρύθμιση μετριάζουν τα πιο ριζοσπαστικά στοιχεία.
Πρόωρη ζωή
Ο Erasmus ανέβηκε από τις ασαφείς αρχές για να γίνει ένας από τους κορυφαίους διανοούμενους της πρώτης Βόρειας Αναγέννησης. Οι περισσότεροι ιστορικοί πιστεύουν ότι γεννήθηκε ο Gerard Gerardson το 1466 (με πολλούς να σημειώσουν την πιθανή ημερομηνία γέννησής του στις 27 Οκτωβρίου) στο Ρότερνταμ της Ολλανδίας. Ο πατέρας του, που θεωρείται Roger Gerard, ήταν ιερέας και η μητέρα του ονομάστηκε Margaret, κόρη του γιατρού. Είχε βαπτιστεί με το όνομα "Erasmus", που σημαίνει "αγαπημένο".
Το Erasmus άρχισε την εκπαίδευσή του στην ηλικία των 4 ετών, παρακολουθώντας ένα σχολείο στη Γκούντα, μια πόλη κοντά στο Ρότερνταμ. Όταν ήταν 9 χρονών, ο πατέρας του τον έστειλε σε ένα αριστοκρατικό γυμναστήριο της Λατινικής, όπου φυσική ακαδημαϊκή του ικανότητα άνθισε. Αφού οι γονείς του πέθανε το 1483 από την πανώλη, ο Erasmus βρισκόταν στη φροντίδα των κηδεμόνων, που ήταν ανυπόμονοι να γίνουν μοναχός. Ενώ απέκτησε μια προσωπική σχέση με τον Θεό, απέρριψε τους σκληρούς κανόνες και τις αυστηρές μεθόδους των θρησκευτικών δασκάλων της εποχής.
Μια σύντομη υπόδειξη στην ιεροσύνη
Το 1492, η φτώχεια ανάγκασε τον Erasmus να ζήσει στο μοναστήρι και χειροτονήθηκε καθολικός ιερέας, αλλά φαίνεται ότι ποτέ δεν εργάστηκε ενεργά ως κληρικός. Υπάρχουν κάποιες αποδείξεις, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, σχετικά με μια σχέση με έναν συναδέλφους άνδρες φοιτητές, αλλά οι μελετητές δεν συμφωνούν ως προς την έκτασή της. Η ζωή του Erasmus άλλαξε δραματικά όταν έγινε γραμματέας του Χένρι ντε Μπέργκεν, επίσκοπος του Chambray, ο οποίος εντυπωσιάστηκε από τις δεξιότητές του στα Λατινικά. Ο επίσκοπος επέτρεψε στο Erasmus να ταξιδέψει στο Παρίσι της Γαλλίας για να μελετήσει την κλασσική λογοτεχνία και τη λατινική γλώσσα και εκεί εισήχθη στον αναγεννησιακό ανθρωπισμό.
Η ζωή ως επαγγελματίας μελετητής
Ενώ στο Παρίσι, ο Erasmus έγινε γνωστός ως άριστος λόγιος και λέκτορας. Ένας από τους μαθητές του, ο William Blunt, ο Λόρδος Montjoy, καθιέρωσε μια σύνταξη για το Erasmus, επιτρέποντάς του να υιοθετήσει μια ζωή ενός ανεξάρτητου μελετητή που μετακομίζει από την πόλη στην πόλη διδασκαλία, διδάσκοντας και ανταποκρινόμενη σε μερικούς από τους πιο λαμπρούς στοχαστές της Ευρώπης. Το 1499 ταξίδεψε στην Αγγλία και συναντήθηκε με τον Thomas More και τον John Colet, οι οποίοι και οι δύο είχαν μεγάλη επιρροή σε αυτόν. Κατά τα επόμενα 10 χρόνια, ο Erasmus διεύρυνε το χρόνο του ανάμεσα στη Γαλλία, τις Κάτω Χώρες και την Αγγλία, γράφοντας μερικά από τα καλύτερα έργα του.
Στις αρχές της δεκαετίας του 1500, ο Erasmus πείστηκε να διδάξει στο Cambridge και να διδάξει στη θεολογία. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που έγραψε Ο έπαινος της φλύαλης, μια σατυρική εξέταση της κοινωνίας εν γένει και τις διάφορες καταχρήσεις της Εκκλησίας. Μια άλλη επιρροή δημοσίευση ήταν η μετάφραση της Καινής Διαθήκης στα ελληνικά το 1516. Αυτή ήταν μια καμπή στη θεολογία και την ερμηνεία της γραφής και αποτέλεσε μια σοβαρή πρόκληση στη θεολογική σκέψη που κυριάρχησε στα πανεπιστήμια από τον 13ο αιώνα. Σε αυτά τα γραπτά, το Erasmus προώθησε την εξάπλωση της κλασικής γνώσης για να ενθαρρύνει την καλύτερη ηθική και την καλύτερη κατανόηση μεταξύ των ανθρώπων.
Μετέπειτα ζωή
Η προτεσταντική μεταρρύθμιση ξέσπασε με τη δημοσίευση του Μάρτιν Λούθερ Ενενήντα πέντε Θέσεις το 1517. Για τα επόμενα 10 χρόνια, το Erasmus θα εμπλακεί σε μια διανοητική συζήτηση για την ανθρώπινη φύση, την ελεύθερη βούληση και τη θρησκεία. Αν και το Erasmus υποστήριξε τα προτεσταντικά ιδεώδη, ήταν ενάντια στον ριζοσπαστισμό κάποιων από τους ηγέτες του και, το 1523, καταδίκασε τις μεθόδους του Luther στο έργο τουDe libero arbitrio.
Στις 12 Ιουλίου 1536, κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας για μετακίνηση προς τις Κάτω Χώρες, ο Erasmus αρρώστησε και πέθανε από μια επίθεση δυσεντερίας. Παρόλο που παρέμεινε πιστός στην Εκκλησία της Ρώμης, δεν έλαβε τις τελευταίες τελετές και δεν υπάρχουν αποδείξεις ότι ζήτησε έναν ιερέα. Αυτό φαίνεται να αντικατοπτρίζει την άποψή του ότι το πιο σημαντικό ήταν η άμεση σχέση του πιστού με τον Θεό.