Περιεχόμενο
- Πολλοί πιστεύουν ότι ο Κολόμβος ήταν Ιταλός
- Άλλοι πιστεύουν ότι ο Κολόμβος ήταν Πορτογάλος
- Οι άνθρωποι υποθέτουν ότι ο Κολόμβος ήταν Ισπανός
- Υπάρχει μια μακρινή θεωρία ότι ήταν Σκωτσέζος
Στις 3 Αυγούστου 1492, ο Χριστόφορος Κολόμβος έφυγε από το ισπανικό λιμάνι της Παλούς. Ο εξερευνητής, με εντολή τριών πλοίων, η Niña, η Pinta και η Santa Maria, ήλπιζαν να βρουν μια θαλάσσια διαδρομή προς τα περίφημα πλούτη (στα μπαχαρικά και το χρυσό) της Ασίας. Αυτό το ταξίδι, καθώς και τρεις επόμενες, χρηματοδοτήθηκαν από την Ισπανία, των οποίων οι μονάρχες ελπίζουν ότι η επιτυχία του Κολόμβου θα τους κάνει μία από τις πρωταρχικές δυνάμεις της Ευρώπης.
Ο ρόλος της Ισπανίας στην ιστορία του Κολόμβου, ίσως αναπόφευκτα, οδήγησε μερικούς ανθρώπους να πιστεύουν ότι ο εξερευνητής ήταν ισπανικής καταγωγής. Αλλά εκείνοι της ιταλικής καταγωγής, ιδιαίτερα Ιταλοί-Αμερικανοί, έχουν διακηρύξει τον Κολόμβο, παρά τις σύγχρονες αντιπαραθέσεις που περιβάλλουν την κακομεταχείριση του από τους ιθαγενείς πληθυσμούς που αντιμετώπισε στο «Νέο Κόσμο».
Αποδεικνύεται ότι ο προσδιορισμός της αληθινής προέλευσης του Κολόμβου είναι εξίσου πολύπλοκο, με θεωρίες και υποτιθέμενα αποδεικτικά στοιχεία που τον συνδέουν με οποιουσδήποτε περιορισμούς, χώρες και ακόμη και θρησκείες και αναπάντητες ερωτήσεις που παραμένουν πάνω από 500 χρόνια μετά τα ταξίδια του.
Πολλοί πιστεύουν ότι ο Κολόμβος ήταν Ιταλός
Η συμβατική σοφία έχει από καιρό υποστηρίζει ότι ο Κολόμβος γεννήθηκε το Cristoforo Colombo γύρω στο 1451, στην περιοχή της Λιγουρίας, στη σημερινή Βορειοδυτική Ιταλία. Την εποχή του Κολόμβου, η πρωτεύουσα της Λιγουρίας ήταν η Γένοβα, πλούσια, επιρροή και ανεξάρτητη πόλη-κράτος (η Ιταλία ως ενιαίο έθνος-κράτος δεν υπήρχε παρά το 1861). Μπορεί να ήταν γιος της Susanna Fontanarossa και Domenico Colombo, έμπορος μαλλιού.
Η Γένοβα είχε στενούς εμπορικούς δεσμούς με άλλες περιοχές, συμπεριλαμβανομένων αρκετών ισπανικών βασιλείων, και ο Κολόμβος πιθανώς έμαθε πολλές γλώσσες πριν από την ενηλικίωση. Σύμφωνα με μεταγενέστερους λογαριασμούς, συμπεριλαμβανομένων και αυτών του γιου του Ferdinand (ή Hernando), ο Κολόμβος έφυγε από τη Γένοβα ως έφηβος, υπηρετώντας στους Πορτογάλους πεζοναύτες και κερδίζοντας πολύτιμη ναυτική εμπειρία σε εξερευνήσεις που τον έλαβαν εξ αποστάσεως όπως η Ιρλανδία, η Ισλανδία και η Δυτική Αφρική . Ενώ στην Πορτογαλία, παντρεύτηκε μια γυναίκα από μια ευγενή, αλλά κάπως φτωχή, οικογένεια και άρχισε να ζητά υποστήριξη από το πορτογαλικό δικαστήριο για την διασταυρωτική ατλαντική αποστολή. Όταν αρνήθηκαν, μετακόμισε στην Ισπανία το 1485, όπου τα χρόνια των μονάρχων άσκησης πίεσης, ο Φερδινάνδος και η Ισαβέλα έδωσαν τελικά το 1492, όταν συμφώνησαν να χρηματοδοτήσουν το πρώτο του ταξίδι.
Οι υποστηρικτές της "ιταλικής" καταγωγής σημείωσαν τα συγγράμματα του Κολόμβου από τα τέλη της ζωής του, συμπεριλαμβανομένης της θέλησής του, στην οποία ισχυριζόταν ότι ήταν από τη Γένοβα. Ωστόσο, σχετικά λίγοι επιβιώσαντες, σύγχρονοι λογαριασμοί το υποστηρίζουν. Παρά τις επιτυχίες του Κολόμβου, οι πρέσβεις της Γενεύης στην Ισπανία δεν τον ισχυρίστηκαν ως δικοί τους στην αλληλογραφία τους και σε αντίθεση με άλλους εξερευνητές που έφτασαν κάτω από τη σημαία της Ισπανίας, τα επίσημα κυβερνητικά έγγραφα δεν κάνουν αναφορά στον Κολόμβο ως ξένο.
Και, πολύ ενδιαφέρουσα, ακόμη και ο Φερδινάνδος Κολόμβος παραδέχτηκε φαινομενικά ότι ο πατέρας του ήθελε, για άγνωστους λόγους, να αποκρύψει την πραγματική του προέλευση. Ωστόσο, πολλοί ιστορικοί επισημαίνουν το γεγονός ότι τα έγγραφα, τα γράμματα και ακόμη και οι πρώιμοι χάρτες που παράγονται στις δεκαετίες αμέσως μετά το θάνατο του Κολόμβου τον εντοπίζουν ως χαιρετισμό από τη Γένοβα ως απόδειξη της προέλευσής του.
Άλλοι πιστεύουν ότι ο Κολόμβος ήταν Πορτογάλος
Οι ισχυροί δεσμοί του Κολόμβου με την Πορτογαλία οδήγησαν πολλούς να πιστέψουν ότι γεννήθηκε εκεί, όχι στη Γένοβα. Κάποιοι ιστορικοί ισχυρίστηκαν ότι ο γάμος του σε μια ευγενή πορτογαλική οικογένεια θα ήταν απίθανο αν ήταν άγνωστος (και ακόμη μη-αποδεδειγμένος) ξένος. Το 2012, ο Fernando Branco, καθηγητής μηχανικής στο Πανεπιστήμιο της Λισαβόνας, δημοσίευσε ένα βιβλίο που υποστήριζε ότι ο Κολόμβος ήταν στην πραγματικότητα πορτογαλικός και το πραγματικό του όνομα ήταν ο Pedro Ataíde. Το Ataíde, το παράνομο τέκνο ενός Πορτογάλου άρχοντα, θεωρήθηκε ότι πέθανε σε ναυμαχία το 1476. Όμως ο Branco και ορισμένοι Πορτογάλοι ιστορικοί πιστεύουν ότι επέζησε στην πραγματικότητα και να αποφύγει τη δίωξη για την πιθανή προδοτική αντίθεση της οικογένειάς του στην πορτογαλική κορώνα , άλλαξε το όνομά του σε Culon, μετά από ένα γαλλικό ναύτη με τον οποίο υπηρέτησε, ξεκινώντας μια νέα ζωή με μια νέα ταυτότητα.
Στις αρχές του 2018, οι ερευνητές άρχισαν να θέτουν αυτή τη θεωρία στη δοκιμασία. Χρησιμοποιώντας το προηγουμένως επικυρωμένο και προσδιορισμένο αλληλουχία του DNA του γιο του Κολόμβου Fernando, ελπίζουν να βρουν έναν γενετικό αγώνα με το DNA που εξάγεται από τα ερείπια του ξαδέλφου του Ataíde, Antonio, πορτογάλου αρίθμησης και διπλωμάτη.
Οι άνθρωποι υποθέτουν ότι ο Κολόμβος ήταν Ισπανός
Οι υποστηρικτές της ιδέας ότι ο Κολόμβος ήταν από την Ισπανία μετά από όλα έχουν επίσης πάρει ώθηση τα τελευταία χρόνια. Το 2009, ο γλωσσικός καθηγητής Estelle Irizarry του Πανεπιστημίου της Georgetown δημοσίευσε το βιβλίο του "Ο Χριστόφορος Κολόμβος: Το DNA των γραφών του", βασισμένο σε προσεκτική εξέταση εκατοντάδων εγγράφων από τον Κολόμβο. Σύμφωνα με την έρευνά της, γεννήθηκε στο βασίλειο της Αραγωνίας στη Βόρεια Ισπανία και η πρωταρχική του γλώσσα ήταν Καστιλιανή (δεν υπάρχουν υπάρχοντα έγγραφα στα οποία ο Κολόμβος χρησιμοποίησε την Λιγουρία, την κοινή γλώσσα της Γένοβας).
Αλλά αν ήταν ισπανός καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του, γιατί να προχωρήσει σε μεγάλο βαθμό για να συγκαλύψει την ταυτότητά του; Επειδή, ο Irizarry και άλλοι ιστορικοί υποστηρίζουν, ο Κολόμβος ήταν στην πραγματικότητα Εβραίος. Τα γλωσσικά χαρακτηριστικά στα γραπτά του οδήγησαν στο να πιστέψουμε ότι ο Κολόμβος ήρθε να μάθει τον Λάδιο, μια υβριδική μορφή ισπανικής Καστιλικής, συγκρίσιμη με το Γίντι, η οποία μίλησε η ισπανική εβραϊκή κοινότητα των Σεφαραδών. Πιστεύουν ότι υπάρχουν αρκετά στοιχεία για να υποστηρίξουν τα συμπεράσματά τους, συμπεριλαμβανομένης της ύπαρξης εβραϊκής ευλογίας, "με τη βοήθεια του Θεού", σε όλα εκτός από τις επιστολές του Κολόμβου σε άλλο γιο, τον Ντιέγκο (αλλά που δεν εμφανίζονται σε γράμματα σε κανέναν εκτός του οικογένεια).
Δείχνουν επίσης τους δεσμούς του Κολόμβου με τους πλούσιους επιχειρηματίες του Σεφαραδίτη που βοήθησαν να χρηματοδοτήσουν τις αποστολές τους, τα κληροδοτήματα που έκαναν σε άλλους Εβραίους και ακόμη και το τριγωνικό σύμβολο που χρησιμοποίησε ο Κολόμβος ως οικογενειακή υπογραφή παρόμοιων με επιγραφές σε τάφρο του Σεφαραδίμ. Και πιστεύουν ότι η καθυστέρηση μιας ημέρας του Κολόμβου να εγκαταλείψει την Ισπανία τον Αύγουστο του 1492 ήταν να εξασφαλίσει ότι δεν έβαλε ιστιοπλοΐα στις εβραϊκές εορτές της Tisha B'Av, η οποία μνημονεύει την καταστροφή του Ιερού Ναού στην Ιερουσαλήμ.
Αν ο Κολόμβος ήταν, στην πραγματικότητα, Εβραίος, θα είχε κάθε λόγο να αποκρύψει την πραγματική του προέλευση.Για δεκαετίες, ο Φερδινάνδος και η Ισαβέλα είχαν επιδιώξει τη θρυλική «Ισπανία», η οποία είδε την αναγκαστική μετατροπή και την σκληρή δίωξη δεκάδων χιλιάδων ισπανοεβραίων και μουσουλμάνων. Αυτοί οι Sephardim που μετατράπηκαν και παρέμειναν έγιναν γνωστοί ως Marranos. Όσοι αρνούνταν να μετατρέψουν αναγκάστηκαν να πουλήσουν τα υπάρχοντά τους και να εγκαταλείψουν τη χώρα εξ ολοκλήρου - την ίδια χρονιά που ο Κολόμβος έβαλε για πρώτη φορά το νέο κόσμο.
Υπάρχει μια μακρινή θεωρία ότι ήταν Σκωτσέζος
Ενώ τα στοιχεία που συνδέουν τον Κολόμβο με τη Γένοβα, την Ισπανία και την Πορτογαλία μοιάζουν αξιόπιστα, άλλες θεωρίες φαίνονται πιο μακρινές, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που ισχυρίζονται ότι είναι γιος πολωνικού βασιλιά, ο οποίος επιβίωσε επίσης τον υποτιθέμενο θάνατό του πριν φεύγει στην πορτογαλική νήσο Μαδέρα. Ο Κολόμβος γεννήθηκε σε μυστικότητα. Ή ότι γεννήθηκε στη Γένοβα ως γιος σκωτσέζικης οικογένειας που ζούσε στην πόλη και το πραγματικό του όνομα ήταν ο Pedro Scotto, τον οποίο άλλαξε στον Κολόμβο μετά τον πειρατή που δούλευε στη νεολαία του.