Η παιδική σταυροφορία του Μπέρμιγχαμ το 1963

Συγγραφέας: Laura McKinney
Ημερομηνία Δημιουργίας: 3 Απρίλιος 2021
Ημερομηνία Ενημέρωσης: 17 Νοέμβριος 2024
Anonim
learn english through stories 🔥  Martin Luther King
Βίντεο: learn english through stories 🔥 Martin Luther King
Στη συνεχιζόμενη κάλυψη του Month of Black History, κοιτάμε πίσω στην παιδική σταυροφορία του Birmingham του 1963.


Η κάλυψη της Μαύρης Ιστορίας συνεχίζεται με μια ματιά στην Παιδική Σταυροφορία του 1963, μια κεντρική εκδήλωση του Κινήματος των Πολιτικών Δικαιωμάτων, το οποίο άνοιξε τα μάτια του έθνους μέσω του θαρραλέου ακτιβισμού των νεότερων πολιτών του.

"Σε μερικές μαζικές συναντήσεις μας είπαν ότι θα έρθει η μέρα που θα μπορούσαμε πραγματικά να κάνουμε κάτι σχετικά με όλες αυτές τις ανισότητες που βιώσαμε. Και το αποκαλούσαμε D-Day. Αυτή ήταν η 2η Μαΐου 1963, "θυμάται η Janice Kelsey. Ο Kelsey ήταν ένας από τους χιλιάδες νέους που συμμετείχαν σε μια σειρά μη βίαιων διαδηλώσεων γνωστών ως Σταυροφορία των Παιδιών στο Μπέρμιγχαμ της Αλαμπάμα κατά την πρώτη εβδομάδα του Μαΐου 1963. Για πολλά αφρικανικά-αμερικανικά παιδιά στο Μπέρμιγχαμ, το Κίνημα των Πολιτικών Δικαιωμάτων ήδη μέρος της ζωής τους. Είχαν μάρτυρες συμμετοχή των γονιών τους μέσω μαζικών συναντήσεων που διοργανώνονταν σε εκκλησίες όπως η 16η Οδός Βαπτιστών. Ενώ πολλοί γονείς και ηγέτες των πολιτικών δικαιωμάτων ήταν προσεκτικοί για τη συμμετοχή των νέων στις διαμαρτυρίες, αποδείχθηκε ότι οι γενναίες ενέργειες αυτών των παιδιών συνέβαλαν στη διαρκή αλλαγή στο Μπέρμιγχαμ σε μια κρίσιμη καμπή του κινήματος.


Στις αρχές του 1963, οι ηγέτες των Πολιτικών Δικαιωμάτων στη Διάσκεψη για τη Νότια Χριστιανική Ηγεσία (SCLC) και άλλες ομάδες πολιτικών δικαιωμάτων ανέπτυξαν ένα σχέδιο για την αποσυναρμολόγηση του Μπέρμιγχαμ, μιας πόλης γνωστής για τις πρακτικές που εισάγουν διακρίσεις στην απασχόληση και τη δημόσια ζωή. Ο διαχωρισμός εξακολούθησε σε ολόκληρη την πόλη και οι μαύροι είχαν τη δυνατότητα να πάνε σε πολλά μέρη όπως οι εκθεσιακοί χώροι μόνο σε «έγχρωμες μέρες». Ο στόχος του σχεδίου ήταν να χρησιμοποιήσουν τακτικές μη βίαιης διαμαρτυρίας για να προκαλέσουν τους πολιτικούς και επιχειρηματικούς ηγέτες του Μπέρμιγχαμ να συμφωνήσουν στην αποσυναρμολόγηση. Οι διαδηλώσεις άρχισαν τον Απρίλιο του 1963, καθώς ο Δρ. Μάρτιν Λούθερ Κινγκ Τζούνιορ, ο Αιδεσιμότατος Ράλφ Άμπερντάι και ο τοπικός ηγέτης Αιδεσιμότατος Φρέντ Σούντσουγουερ οδήγησαν χιλιάδες Αφροαμερικανών διαδηλωτών στο Μπέρμιγχαμ. Η πρώτη φάση της εκστρατείας οδήγησε σε πολλές συλλήψεις, συμπεριλαμβανομένου του Δρ King που έγραψε την ισχυρή «επιστολή του από τη φυλακή του Μπέρμιγχαμ» στις 16 Απριλίου. Ένας δικαστής του κυκλώματος διέταξε διαταγές εναντίον διαμαρτυρίας, μαρκαρίσματος, επίδειξης και μποϊκοτάζ, παρέχοντας τις νομικές βάσεις για μαζικές συλλήψεις.


Καθώς η εκστρατεία συνεχίστηκε εκείνο το μήνα, ο ηγέτης της SCLC, James Bevel, άρχισε να εκδίδει σχέδια για μια «Σταυροφορία των Παιδιών» που πίστευαν ότι αυτός και άλλοι ηγέτες θα μπορούσαν να βοηθήσουν να γυρίσει η παλίρροια στο Μπέρμιγχαμ. Χιλιάδες παιδιά εκπαιδεύτηκαν στην τακτική της μη βίας.Στις 2 Μαΐου, άφησαν την Ορθόδοξη Εκκλησία των Βαπτιστών 16ου Οδού σε ομάδες, κατευθύνοντας όλη την πόλη για να διαμαρτυρηθούν ειρηνικά τον διαχωρισμό. Ένας από τους στόχους τους ήταν να μιλήσουν με τον δήμαρχο του Μπέρμιγχαμ για τον διαχωρισμό στην πόλη τους. Δεν αντιμετώπισαν ειρηνική αντίδραση. Την πρώτη ημέρα της διαμαρτυρίας, εκατοντάδες παιδιά συνελήφθησαν. Τη δεύτερη μέρα, ο Επίτροπος Δημόσιας Ασφάλειας Bull O'Connor διέταξε την αστυνομία να ψεκάσει τα παιδιά με ισχυρούς σωλήνες νερού, να τους χτυπήσει με σφυρί και να τους απειλήσει με αστυνομικούς σκύλους.

Παρά την σκληρή αυτή μεταχείριση, τα παιδιά συνέχισαν να προσφέρουν εθελοντικά μέρος στις διαδηλώσεις τις επόμενες ημέρες. Πλάνα και φωτογραφίες της βίαιης καταστολής στο Birmingham κυκλοφόρησαν σε ολόκληρο το έθνος και στον κόσμο, προκαλώντας μια κατακραυγή. Επιχειρήσεις στο κέντρο του Μπέρμιγχαμ αισθάνθηκαν την πίεση. Στις 5 Μαΐου, οι διαμαρτυρόμενοι επέστρεψαν στη φυλακή της πόλης όπου πολλοί από τους νέους εξακολουθούσαν να κρατούνται. Τραγουδούσαν τραγούδια διαμαρτυρίας και συνέχισαν την τακτική τους για μη βίαιη επίδειξη. Τέλος, οι τοπικοί αξιωματούχοι συμφώνησαν να συναντηθούν με τους ηγέτες των πολιτικών δικαιωμάτων και να καταργήσουν ένα σχέδιο για να τερματίσουν τις διαμαρτυρίες. Στις 10 Μαΐου, επετεύχθη συμφωνία. Οι ηγέτες των πόλεων συμφώνησαν να αποσυνθέσουν τις επιχειρήσεις και να απελευθερώσουν όσους είχαν φυλακιστεί κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων. Εβδομάδες αργότερα, το συμβούλιο εκπαίδευσης του Μπέρμιγχαμ ανακοίνωσε ότι όλοι οι μαθητές που είχαν εμπλακεί στην σταυροφορία των παιδιών θα εκδιωχθούν. Η απόφαση αυτή ανατράπηκε τελικά από το εφετείο.

Η σταυροφορία των παιδιών σημάδεψε σημαντική νίκη στο Μπέρμιγχαμ. Η πόλη βρισκόταν στο επίκεντρο του κόσμου και οι τοπικοί αξιωματούχοι γνώριζαν ότι δεν μπορούσαν πλέον να αγνοήσουν το Κίνημα Πολιτικών Δικαιωμάτων. Ωστόσο, συνεχίστηκε ο αγώνας για ισότητα στο Μπέρμιγχαμ. Αργότερα εκείνο το έτος, τον Σεπτέμβριο του 1963, τέσσερα μικρά κορίτσια σκοτώθηκαν από βόμβες φυτευμένες από λευκούς υπερασπιστές στην 16η Εκκλησία του Αγίου Βαπτιστή και περισσότεροι από 20 περισσότεροι τραυματίστηκαν. Οι τρομακτικοί βομβαρδισμοί έκαναν κύματα σοκ μέσω του έθνους. Παρά τη βίαιη αντίδραση στο κίνημα για ισότητα και δικαιοσύνη, οι καθημερινοί άνθρωποι στο Μπέρμιγχαμ συνέχισαν τις προσπάθειές τους. Και χιλιάδες παιδιά, μερικοί από αυτούς ηλικίας 7 έως 8 ετών, είχαν κρατήσει τη δυναμική του αγώνα στην πιο κρίσιμη ώρα του.