Περιεχόμενο
Σύμφωνα με την τελευταία κινηματογραφική προσαρμογή του Frankenstein, εξετάζουμε τις μεταφυσικές, επιστημονικές και λογοτεχνικές εμπνεύσεις πίσω από τη δημιουργία του παγκοσμίου φήμης τέρας Mary Shelleys.
Σε μια ήρεμη, ψυχρή νύχτα, τον Ιούνιο του 1816, μια ομάδα φίλων συγκεντρώθηκαν γύρω από μια φωτιά σε μια βίλα που βρίσκεται στη λίμνη της Γενεύης της Ελβετίας. Ο οικοδεσπότης της συγκέντρωσης ήταν ο Λόρδος Βύρωνας, ο ποιητής διάβολος και ο αριστοκράτης. οι φιλοξενούμενοί του συμπεριλάμβαναν τον φίλο και τον γιατρό του John Polidari, τον ποιητή φίλο Percy Shelley και τη νέα φίλη Percy, έξυπνη 18χρονη Mary Godwin. Η Μαίρη συνοδεύτηκε από τη βιτρίνα της Jane, η οποία, όπως αποδείχθηκε, είχε ήδη οικεία εξοικείωση με τον γοητευτικό παπαγάλο που ήταν ο οικοδεσπότης της.
Παρά το πλεόνασμα ενδιαφερόντων προσωπικοτήτων, αυτό το πάρτι των πέντε χρόνων ρομαντικής εποχής δεν είχε πολύ ζωντανό καλοκαίρι. Το έτος 1816 ονομάστηκε "έτος χωρίς καλοκαίρι", δεδομένου ότι μια ηφαιστειακή έκρηξη στις ολλανδικές ανατολικές Ινδίες (τώρα Ινδονησία) ήταν τόσο βίαιη που η τέφρα στον αέρα δημιούργησε ένα χειμωνιάτικο χρόνο για μεγάλο μέρος του κόσμου. Η Νέα Υόρκη τον Μάιο είχε θερμοκρασίες κάτω από το μηδέν και η κατάσταση στην Ελβετία δεν ήταν πολύ πιο συμφέρουσα. Στην καλύτερη περίπτωση, ο καιρός ήταν ομαλός και ψύχρας. στο χειρότερο, ήταν παγωμένο και βροχερό. Το "καλοκαίρι που ποτέ δεν" έβραζε τα πνεύματα των φίλων και περιόριζε τι μπορούσαν να κάνουν έξω.
Ένας από τους τρόπους με τους οποίους η εταιρεία πέρασε την ώρα ήταν να μείνει αργά μιλώντας, πίνοντας και διαβάζοντας τις φανταστικές ιστορίες δυνατά. Από την απόλυτη πλήξη, αποφάσισαν να ξεκινήσουν έναν διαγωνισμό. Η Shelley, ένας μεγάλος οπαδός των φανταστικών και απόκρυφων, πρότεινε ότι κάθε μέλος του κόμματος γράφει μια ιστορία τρόμου σύμφωνα με τις γερμανικές ιστορίες που είχαν διαβάσει. Η συναρμολογημένη ομάδα θα διαβάσει τις ιστορίες δυνατά και στη συνέχεια θα κρίνει έναν νικητή. Όντας μια δημιουργική και φανταστική δέσμη, οι άλλοι συμφώνησαν ότι ήταν μια μεγάλη ιδέα και έθεσε σε λειτουργία.
Παρακολουθήστε ένα βιολογικό βιογραφικό της Mary Shelley, συγγραφέας γυναικών:
Την νύχτα ή τη νύχτα σύντομα, η Mary Godwin είχε ένα όνειρο. Το όνειρο ήταν νοστιμότερο για τη δημιουργία ενός νέου ανθρώπου από έναν επιστήμονα με την υβρίδα να αναλάβει το ρόλο του θεού. Η ιστορία είναι ήσυχη για το αν η Mary Godwin (σύντομα να γίνει η κα Shelley) κέρδισε το διαγωνισμό στη βίλα με την ιστορία που «στοιχειώνει το μεσάνυπτο μαξιλάρι της», αλλά η ιστορία της έγινε κάτι περισσότερο από ένα κομμάτι ψυχαγωγίας. Έχει αναπτυχθεί σωστά, έγινε ένα επιτυχημένο μυθιστόρημα το 1818, ένα από τα πρώτα σε ένα νέο είδος μυθοπλασίας που τελικά θα χαρακτηριζόταν ως «επιστημονική φαντασία». Με τον καιρό, η Mary Shelley's Frankenstein θα έχει πολιτιστικό αντίκτυπο που ακόμα αντηχεί ακόμη και τώρα, σχεδόν διακόσια χρόνια αργότερα.
Σύμφωνα με την τελευταία κινηματογραφική προσαρμογή του Frankenstein, η οποία ανοίγει σε θέατρα αυτή την Παρασκευή, εξετάζουμε τις μεταφυσικές, επιστημονικές και λογοτεχνικές εμπνεύσεις πίσω από τη δημιουργία του παγκοσμίου φήμης τέρας της Mary Shelley.
Τι υπάρχει σε ένα όνειρο;
Κάνοντας οριστικές δηλώσεις σχετικά με το τι κάνουν τα όνειρα και τον τρόπο με τον οποίο δουλεύουν είναι εντελώς αδύνατο, αλλά είναι γενικά αποδεκτό ότι αυτό που βιώνουμε και συναντάμε στην αφυπνιστική μας ζωή έχει την τάση να ξαναδημιουργηθεί στον ύπνο μας, συνήθως σε διαφορετική μορφή. Όταν η Mary Shelley ονειρευόταν το όνειρό της για τον Φρανκενστάιν, το μυαλό της συνθέτει ένα ποικίλο μίγμα πληροφοριών, κερδοσκοπίας και φαντασίας. Αναμφισβήτητα, οι συνομιλίες που έκαναν μαζί με τους φίλους της στη βίλα του Λόρδου Βύρων είχαν πολλά να κάνουν με τη μορφή που πήρε το όνειρό της.
ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΜΑΣ ΦΩΤΕΙΝΩΝ ΠΙΘΑΝΩΝ
Ένα από τα θέματα της ημέρας που μιλούσαν οι φίλοι ήταν η θεωρία του γαλβανισμού. Ονομάστηκε για τον επιστήμονα Luigi Galvani, ο γαλβανισμός δημιούργησε ότι το ανθρώπινο σώμα περιείχε έναν τύπο ηλεκτρικής ενέργειας που ταξίδευε από τον εγκέφαλο για να τονώσει τους μυς στο υπόλοιπο σώμα. Κατά τη διάρκεια πειραμάτων που διεξήχθησαν πριν από 30 χρόνια, ο Γκάλβανι ανακάλυψε ότι οι μύες των ποδιών του νεκρού βατράχου διεγέρθηκαν από ηλεκτρικό ρεύμα και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα ζώα δημιούργησαν το δικό τους είδος ηλεκτρικής ενέργειας. Η συζήτηση για τον γαλβανισμό είχε προφανές αντίκτυπο στη δημιουργία της Mary Shelley: Το «πλάσμα» του Δρ. Frankenstein κινδυνεύει από μια «σπίθα» ηλεκτρισμού.
Τόσο για τη σπίθα που έδωσε τη ζωή του "πλάσματος" του Frankenstein.Αλλά από πού προέρχεται η φρικτή ιδέα των συναρμολογημένων τμημάτων του πλάσματος;
Η Μαρία και οι συγγραφείς της ήταν παιδιά της λεγόμενης Εποχής του Διαφωτισμού, ένα κίνημα που επικεντρώθηκε στη λογική και στην επιστημονική μέθοδο παρά στην πίστη ή την παράδοση. Ένα υποπροϊόν αυτού του κινήματος ήταν η αύξηση του αριθμού των σχολείων ανατομίας, όπου οι γιατροί όλων των λωρίδων έμαθαν τα μυστικά του ανθρώπινου σώματος μέσω της ανατομής των πτωμάτων. Ένας γιατρός όπως ο Δρ. Frankenstein της Μαρίας θα ήταν πολύ εξοικειωμένος με τις μεθόδους απόκτησης νεκρών πτωμάτων σε μια εποχή που η ζήτηση υπερέβαινε την προσφορά. Η πιο κοινή μέθοδος περιλάμβανε τη συλλογή εγκληματιών μετά από εκτελέσεις. Όταν δεν υπήρχαν αρκετές εκτελέσεις, ακόμη και αξιοσέβαστοι ανατομιστές θα κατέφευγαν στην καταβολή θύματων ληστών για να ανακαλύψουν χρήσιμο υλικό. Γνωρίζοντας αυτή την τάση, η Mary Shelley θα χρειαζόταν μόνο να κάνει ένα μικρό άλμα για να φανταστούμε ότι ο Φρανκενστάιν «μαζεύοντας ανάμεσα στις ασταθείς καταστροφές του τάφου» για να χτίσει το πλάσμα του.
Ο μύθος του Προμηθέα
Σύγχρονες εκδόσεις του Frankenstein τείνουν να αποβάλουν τον δεύτερο τίτλο ή τον υπότιτλο του βιβλίου όταν παρουσιάζουν το μυθιστόρημα στους αναγνώστες. Ο πλήρης τίτλος του βιβλίου είναι Frankenstein; ή, Ο Σύγχρονος Προμηθέας. Στο ελληνικό μύθο, ο Προμηθέας
ήταν ο θεός που χύτευσε την ανθρώπινη φυλή από πηλό, τη δίδαξε πώς να ζήσει και της έδωσε φωτιά, πολύ για τη δυσαρέσκεια των θεών. Η τιμωρία του για αυτό ήταν να συνδεθεί με ένα βράχο για την αιωνιότητα, το συκώτι του τρώγεται από αετούς ξανά και ξανά.
Ως λογοτέχνες της ποίησης και ως ίδιοι οι ποιητές, η ομάδα του Λόρδου Βύρωνα θα είχε διαβάσει το μύθο του Προμηθέα με τις πολλές διαφορετικές του μορφές, από την παλαιότερη έκδοση του ελληνικού επικού ποίτη Ησίοδο με την έκδοση του ρωμαϊκού ποιητή Όβιντ Οι Μεταμορφώσεις. Ο Έλληνας θεατρικός συγγραφέας έγραψε έναν κύκλο έργων με βάση το μύθο και εκείνο που επέζησε, Ο Προμηθέας δεσμεύεται, ήταν ένα μεγάλο φαβορί του Byron. Ο μύθος είχε τόσο μεγάλη επιρροή στον κύκλο που ο σύζυγος της Mary Shelley Percy συνέθεσε μια συνέχεια του παιχνιδιού του Αισχύλου Προμηθέας Χωρίς περιορισμούς.
Η ίδια η Μαρία ήταν εμπνευσμένη από τον μύθο. Ο Δρ Φρανκενστάιν είναι «ο σύγχρονος Προμηθέας», ένας άνθρωπος που δημιούργησε έναν νέο άνθρωπο από τον «πηλό» των ληφθέντων τάφων και του έδωσε μια «σπίθα». Αυτό που δεν περιμένει, όπως ο ίδιος ο Προμηθέας, είναι ότι ο η δημιουργία θα είναι ατελής και ακατάλληλη για να χειριστεί τη νέα ζωή που της απονέμεται. Αντ 'αυτού, το πλάσμα δημιουργεί καταστροφή στο πέρασμά του, καταστρέφοντας τελικά τον δημιουργό του.
Η σκιά του χαμένος παράδεισος
Η επιγραφή στο Frankenstein'S τίτλο σελίδα είναι ένα απόσπασμα από τον αγγλικό ποιητή Μίλτον:
Σας ζήτησα, τσάι, από τον πηλό μου; Σας ώθησα από το σκοτάδι για να με προωθήσω;
Προέρχεται από το έπος του Μίλτον χαμένος παράδεισος, που αναφέρει την ιστορία της πτώσης του Σατανά από τον ουρανό και την πτώση του ανθρώπου στον κήπο της Εδέμ. Είναι δύσκολο να υπερδιπλασιαστεί η επιρροή του ποίηματος του Μίλτον στους συγγραφείς που τον ακολούθησαν και Frankenstein οφείλει ένα μεγάλο χρέος χαμένος παράδεισος. Η Mary Shelley κάνει αυτό το χρέος προφανές όταν δείχνει το πλάσμα της να ανακαλύψει το βιβλίο και να μάθει από αυτό, σαν να ήταν μια αληθινή ιστορία. Το πλάσμα εντοπίζει όχι μόνο τον Αδάμ, ο λόγος του οποίου αναρωτιέται για το νεκρό του κράτος, αλλά και ο Lucifer, ο πεσμένος άγγελος, που εγκαταλείφθηκε από τον Θεό:
Όπως ο Αδάμ, προφανώς ενωμένος από καμία σχέση με οποιαδήποτε άλλη ύπαρξη υπάρχει. αλλά η κατάσταση του ήταν πολύ διαφορετική από τη δική μου σε κάθε άλλο σεβασμό. Είχε βγει από τα χέρια του Θεού ένα τέλειο πλάσμα, ευτυχισμένο και ευημερούμενο, φυλασσόμενο από την ιδιαίτερη φροντίδα του Δημιουργού του. του δόθηκε η δυνατότητα να συνομιλήσει και να αποκτήσει γνώση από όντα ανώτερης φύσης: αλλά ήμουν άθλια, αβοήθητος και μόνος. Πολλές φορές θεωρούσα τον Σατανά ως το έμβλημα της κατάστασής μου.
Σε αυτή τη δίοδο και σε περάσματα όπως αυτή, η Mary Shelley καθιστά σαφές πώς η ανάγνωση αυτού του κλασικού κέντρου ενέπνευσε το δικό του χαμένο πλάσμα πηλού, καθώς και ο «Δημιουργός» που το σχημάτισε και την εγκατέλειψε. Η άλλη λογοτεχνία θα έπαιζε επίσης ρόλο στην επίδραση της πορείας του Φρανκενστάιν, όπως ο Samuel Taylor Coleridge Η Ρίμη του Αρχαίου Ναυτικού (Η Coleridge ήταν φίλος του πατέρα της), αλλά χαμένος παράδεισος προμηθεύει ένα μεγάλο μέρος της εννοιολογικής αυλής του μυθιστορήματος.
Μια πυρκαγιά που καίγεται
Η Mary Shelley εργάστηκε σκληρά για να μετατρέψει ένα μακάβριο όνειρο που βγήκε από ένα τρελό νύχτα γύρω από ένα τζάκι σε μια συναρπαστική αφήγηση. Εργάστηκε για σχεδόν δύο χρόνια, ο σύζυγός της την ενθάρρυνε και την βοήθησε να επεξεργαστεί το χειρόγραφο. Μόλις δημοσιευτεί, το μυθιστόρημα ήταν ένα χτύπημα και ξεκίνησε μια μανία για ιστορίες για άλλες τερατώδεις δημιουργίες και επιστημονικές εκτροπές. Το κριτικό είναι ότι το έργο δεν εγκωμιάστηκε γενικά, κάποιοι αναφερόμενοι σε αυτό ως "αδύναμο", "παράλογο" και "αηδιαστικό." Τυπικό της εποχής του, μεγάλο μέρος της κριτικής είχε περισσότερο να κάνει με το γεγονός ότι ο συγγραφέας ήταν γυναίκα με την ποιότητα της ιστορίας. Ο χρόνος ήταν καλός στο βιβλίο, ωστόσο, και έχει έρθει να θεωρηθεί ως πρόδρομος του είδους της επιστημονικής φαντασίας. Ο μοναδικός συνδυασμός της επιστημονικής θεωρίας και της γοτθικής φρίκης έχει εμπνεύσει πολλούς και έγιναν αναρίθμητες προσαρμογές της ιστορίας της μέσα από τα χρόνια, συμπεριλαμβανομένων πολλών έργων και ταινιών.
Τυχαία, Frankenstein δεν ήταν η μόνη ιστορία με διατήρηση της εξουσίας που δημιουργήθηκε λόγω της διασκέδασης εκείνης της νύχτας στην Ελβετία. Ο Byron ξεκίνησε μια ιστορία βασισμένη στους παγανιστικούς σλαβικούς μύθους, που ο Ιωάννης Πολιδάρη, ο σύντροφος του γύρω από τη φωτιά, μετατράπηκε σε Ο Βαπύρος, που δημοσιεύθηκε τρία χρόνια αργότερα. Αυτή θα είναι η αρχή ενός εξίσου μακροχρόνιου ενδιαφέροντος για τις ιστορίες βαμπίρ, μια γοητεία που συνεχίζεται και σήμερα. Πόσο διαφορετική είναι η πολιτιστική μας ζωή σήμερα αν το καλοκαίρι του 1816 ήταν ηλιόλουστο και φωτεινό!